編者按

2025年4月5日，紅旗渠將迎來(lái)總干渠通水60周年。這條被譽(yù)為“人工天河”的奇跡工程，不僅是新中國(guó)水利建設(shè)史上的豐碑，更彰顯了太行山人“千錘萬(wàn)鑿不言棄”的堅(jiān)韌品格，林縣人民“誓把山河重安排”的豪邁氣魄，中原兒女“萬(wàn)眾一心闖難關(guān)”的集體偉力。在紀(jì)念日到來(lái)之際，我們推出系列理論文章和融媒體產(chǎn)品，回溯崢嶸歲月，探尋精神內(nèi)核。

60年渠水奔騰、60年精神傳承。紅旗渠的故事，不僅是歷史的回響，更是未來(lái)的召喚。面對(duì)新征程上的“太行山”，唯有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概，將紅旗渠精神轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展的澎湃動(dòng)能，方能跨越“層巒疊嶂”，讓精神豐碑照亮復(fù)興之路。

又見(jiàn)紅旗渠：跨越一甲子的“相遇”

黃成利

60年前，十萬(wàn)林縣兒女為解決缺水之困用鋼釬鐵錘在懸崖峭壁間鑿出了一條“人工天河”，把“十年九旱”的貧瘠之地變成了“人間樂(lè)土”。60年后的今天，河南提出“四高四爭(zhēng)先”發(fā)展目標(biāo)，是在新征程上奮力譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化河南篇章的戰(zhàn)略導(dǎo)向，更是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“在中部地區(qū)崛起中奮勇?tīng)?zhēng)先”殷殷囑托的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

價(jià)值目標(biāo)：從“生存突圍”到“發(fā)展躍升”

上世紀(jì)60年代，水是懸在林縣(今林州市)人民頭上的“生死符”。據(jù)林縣舊志和碑文記載：“林縣每遇干旱，河干井涸，地裂禾焦，顆粒無(wú)收，餓殍遍野，慘不忍睹?！泵耖g也流傳著“一生只洗三次臉”(出生、結(jié)婚、入殮)的苦澀自嘲。為了改變這種生存困境，林縣縣委帶領(lǐng)林縣人民以“不認(rèn)命、不服輸、敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概”，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，通過(guò)跨區(qū)域引水破解了生存空間限制，在林縣大地上演了一出“我命由我不由天”的奮斗奇跡，實(shí)現(xiàn)了“渠道網(wǎng)山頭，清水遍地流……生活日日好，山區(qū)人民永無(wú)憂”的美好愿景。時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月變遷。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新發(fā)展階段，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，但戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，不確定難預(yù)料因素增多。在這種時(shí)代背景下，河南結(jié)合發(fā)展實(shí)際適時(shí)提出了“四高四爭(zhēng)先”的破題之鑰。從紅旗渠到“四高四爭(zhēng)先”，變的是目標(biāo)維度，即從“活下去”到“強(qiáng)起來(lái)”的價(jià)值目標(biāo)升級(jí)，不變的是“為了人民，造福人民”的價(jià)值追求。

實(shí)踐邏輯：從“人工奇跡”到“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”

紅旗渠是林縣人民鐫刻在太行山上的“人工奇跡”。1960年紅旗渠動(dòng)工修建時(shí)，我國(guó)正處于三年困難時(shí)期，在這種背景下，林縣建渠面臨著“三無(wú)一缺”的困境，即無(wú)資金、無(wú)技術(shù)、無(wú)設(shè)備，同時(shí)還缺乏物資。在這種困境下，林縣人民以人力破局，用樸素的智慧應(yīng)對(duì)自然的極限挑戰(zhàn)。最令人贊嘆的是紅旗渠的設(shè)計(jì)理念和1/8000的設(shè)計(jì)坡比，全是靠人工在太行山的懸崖峭壁上用最簡(jiǎn)陋的工具測(cè)量設(shè)計(jì)完成的。2013年，在北京國(guó)際設(shè)計(jì)周上，紅旗渠以其經(jīng)典的設(shè)計(jì)和良好的功效斬獲“經(jīng)典設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”?？梢哉f(shuō)，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是對(duì)紅旗渠“人工奇跡”的由衷禮贊。

如今，甲子一輪回，山河換新顏。當(dāng)時(shí)間跨入21世紀(jì)的第三個(gè)十年，人工智能、區(qū)塊鏈、元宇宙等前沿技術(shù)不再是科幻劇中遙不可及的奇幻概念，而是正悄然改變著我們的生活，并成為推動(dòng)社會(huì)變革與創(chuàng)新的核心力量。在信息化變革的時(shí)代浪潮中，河南以“制度破冰激活創(chuàng)新要素、數(shù)字技術(shù)重構(gòu)產(chǎn)業(yè)生態(tài)、開(kāi)放合作融入全球鏈條”為主線，注重“國(guó)家戰(zhàn)略疊加”與“本土資源優(yōu)勢(shì)”相結(jié)合，從而提升治理效能，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。比如，在鄭洛新國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)，推行“一區(qū)多園”發(fā)展模式和“揭榜掛帥”等科研組織方式，深化科技創(chuàng)新體制改革。對(duì)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，施行“數(shù)字孿生黃河”工程，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)水文、堤防和生態(tài)數(shù)據(jù)。在田間地頭，運(yùn)用“5G+智慧農(nóng)業(yè)”技術(shù)為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)勁動(dòng)力……這種創(chuàng)新力量如今在中原大地蓬勃涌動(dòng)。從“鋼釬鐵錘肉身相搏”的“人工奇跡”，到“人工智能強(qiáng)勢(shì)賦能”的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，變的是勞動(dòng)工具和奮斗場(chǎng)景，不變的是一以貫之的“敢想敢干，開(kāi)拓創(chuàng)新”的精神內(nèi)核。

主體構(gòu)建：從“集體動(dòng)員”到“多元共治”

紅旗渠不僅是一條引水渠，更是銘刻在太行山崖壁上的時(shí)代圖騰。當(dāng)年在紅旗渠工地有這樣一句口號(hào)：“人人獻(xiàn)計(jì)動(dòng)腦筋，巧戰(zhàn)行山搞革新，苦干巧干加實(shí)干，力爭(zhēng)渠道早修成?！比罕姲词芤婷娣e出工，自帶工具，拿著洋鎬、鐵鍬、?頭等走向太行山。沒(méi)有石灰自己燒。在原材料不足的情況下，群眾紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，創(chuàng)造了明窯堆石燒灰法，徹底攻克了工地石灰供應(yīng)難題。沒(méi)有炸藥自己碾。他們?cè)凇耙幌醵侨咎俊钡膫鹘y(tǒng)技術(shù)上進(jìn)行改良，制造出了土炸藥。沒(méi)有水泥自己造。合澗公社雪山大隊(duì)的一位老人，曾在太原水泥廠當(dāng)過(guò)工程師，聽(tīng)說(shuō)修渠工地缺少水泥，不顧自己年邁體弱，到紅旗渠工地籌辦水泥廠。正是這種集體主義熔爐中鍛造出來(lái)的“人民英雄”，在困難面前不屈不撓，英勇奮斗，用心血換來(lái)了紅旗渠這一渠碧水。

歲月更迭，精神永傳，人民的奮斗如潮奔涌，浩蕩向前。如今，當(dāng)河南“四高四爭(zhēng)先”藍(lán)圖繪就，奮斗的主體性正在悄然變化，即從“萬(wàn)人奮戰(zhàn)”的集體動(dòng)員轉(zhuǎn)向“多元共治”的生態(tài)協(xié)同?！岸嘣仓巍笔且环N創(chuàng)新的社會(huì)治理模式，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)治理過(guò)程中，政府、市場(chǎng)、社會(huì)組織以及公眾等多元主體的共同參與和緊密協(xié)作，致力于打造一個(gè)共建、共治、共享的社會(huì)治理格局。黨員干部牢記“讓人民過(guò)上幸福生活是頭等大事”的要求，充分發(fā)揮先鋒模范作用，在各個(gè)領(lǐng)域奮勇?tīng)?zhēng)先，用自己的“辛苦指數(shù)”解決群眾的急難愁盼，不斷提升人民的獲得感、幸福感、安全感。企業(yè)家以“別人能干好，我能干的更好”的干事創(chuàng)業(yè)精神不斷突破自我，追求卓越。高校工作者自我加壓，堅(jiān)持教育、科技、人才一起抓，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)科技自主創(chuàng)新和人才自主培養(yǎng)良性互動(dòng)。新農(nóng)人把“端穩(wěn)中國(guó)碗，種好中國(guó)糧”作為使命，積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，向科技要產(chǎn)量。社區(qū)治理團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，以“微治理”聚合群眾，走進(jìn)群眾，讓群眾的事情大家一起商量著辦……這種“多元共治”的生態(tài)協(xié)同奮斗場(chǎng)景正在中原大地遍地開(kāi)花。

從曾經(jīng)林縣“十萬(wàn)大軍戰(zhàn)太行”到如今河南“億萬(wàn)人民闖新路”，變的是奮斗的形態(tài)，即從“集體動(dòng)員”的單一主體轉(zhuǎn)向“多元共治”的協(xié)同治理，不變的是“人民創(chuàng)造歷史”的永恒真理。

斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，曾經(jīng)的苦難與輝煌都已化作歷史的深沉記憶。然而，歷史從未走遠(yuǎn)，它只是換了種方式生長(zhǎng)。紅旗渠的故事從未結(jié)束，它正在被無(wú)數(shù)新時(shí)代的“修渠人”續(xù)寫(xiě)！

作者系河南紅旗渠干部學(xué)院教研部副主任

來(lái)源：河南宣講微信公眾號(hào)