在我們黨的帶領(lǐng)下，中國由一個(gè)一盤散沙、積貧積弱的舊中國，變成一個(gè)團(tuán)結(jié)一致、欣欣向榮的社會(huì)主義新中國。在中國共產(chǎn)黨成立100多年來的苦難輝煌歷程中，涌現(xiàn)出的無數(shù)可歌可泣的故事是新時(shí)代傳承紅色基因的生動(dòng)教材。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色?！蔽覀凕h領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的救國大業(yè)、興國大業(yè)、強(qiáng)國大業(yè)都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是百年黨史的主題主線。習(xí)近平指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！边@集中呈現(xiàn)了黨的不懈奮斗史、理論創(chuàng)新史、自身建設(shè)史、不怕犧牲史、為民造福史，揭示了黨史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，是講好中國共產(chǎn)黨故事的重要遵循和重要視角。以人、事、物、魂為載體的故事構(gòu)筑了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、航天精神、抗洪精神、抗疫精神等精神坐標(biāo)，形成了獨(dú)立自主、密切聯(lián)系群眾、不怕犧牲、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上，這些體現(xiàn)革命文化、革命道德、革命精神的故事依然是鼓舞我們戰(zhàn)勝一切困難、奪取新勝利的寶貴精神財(cái)富，依然是傳承紅色基因、不忘初心、繼續(xù)前行的主要精神動(dòng)力。

      （二）講好中國共產(chǎn)黨故事是把“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”傳播出去，在國際社會(huì)爭(zhēng)取話語權(quán)的需要

      隨著距離世界舞臺(tái)中央越來越近，在國際社會(huì)，中國需要爭(zhēng)取更多的話語權(quán)，以提升中國話語的國際影響力，體現(xiàn)一個(gè)大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平指出：“西方仍然在‘唱衰’中國。國際輿論格局是西強(qiáng)我弱，西方主要媒體左右著世界輿論，我們往往有理說不出，或者說了傳不開?！薄爸袊伯a(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨”。我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，為不發(fā)達(dá)國家走出了一條和平發(fā)展走向富裕之路，為世界提供了中國之治的智慧和方案。我們“要通過推動(dòng)中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇，通過深化自身實(shí)踐探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律并同世界各國分享”。我們要將中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么傳播出去，在國際舞臺(tái)上，贏得國際社會(huì)對(duì)一個(gè)文明開放包容的中國的贊同。這也是我們從世界發(fā)展大勢(shì)和國內(nèi)發(fā)展大局出發(fā)，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變、奮勇前進(jìn)，“努力創(chuàng)造中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局良性聯(lián)動(dòng)的局面，為人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)作出中國更大的貢獻(xiàn)”的必然選擇。

      （三）講好中國共產(chǎn)黨故事是向世界展示黨的形象的需要

      世界社會(huì)主義發(fā)展500多年來，共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義一直是資產(chǎn)階級(jí)攻擊、歪曲的對(duì)象。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中揭露了資產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)共產(chǎn)黨的攻擊?！耙粋€(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力……都聯(lián)合起來了”。“有人責(zé)備我們共產(chǎn)黨人，說我們要消滅個(gè)人掙得的、自己勞動(dòng)得來的財(cái)產(chǎn)，要消滅構(gòu)成個(gè)人的一切自由、活動(dòng)和獨(dú)立的基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)”?！坝腥诉€責(zé)備共產(chǎn)黨人，說他們要取消祖國，取消民族”。對(duì)類似這些資產(chǎn)階級(jí)的責(zé)難，馬克思、恩格斯進(jìn)行了針鋒相對(duì)的批駁，以捍衛(wèi)共產(chǎn)黨人的形象。特別是第一個(gè)社會(huì)主義國家誕生以來，國際反動(dòng)勢(shì)力對(duì)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的詰難，更是變本加厲，盡其攻擊之能事，如妖魔化社會(huì)主義，丑化共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，宣告人類歷史的終結(jié)論等。各國人民選擇什么樣的發(fā)展道路有其必然性，也是自己的事情，但在人民要過上好日子這一點(diǎn)上是相通的。習(xí)近平在闡釋中國夢(mèng)和美國夢(mèng)的不同時(shí)指出：“中國夢(mèng)和美國夢(mèng)，體現(xiàn)了世界上經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)大的兩國人民對(duì)美好未來的向往……盡管由于歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、地理等因素，決定了中國夢(mèng)與美國夢(mèng)的內(nèi)涵各有不同，但有一點(diǎn)肯定是相通的，那就是要實(shí)現(xiàn)各自的夢(mèng)想，都必須有和平、發(fā)展、合作、共贏的國際大環(huán)境，讓各自的人民過上和平安穩(wěn)的好日子?！蔽覀兺ㄟ^講述在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍的故事，生動(dòng)地詮釋人民對(duì)美好生活的向往就是我們黨的奮斗目標(biāo)。通過講黨領(lǐng)導(dǎo)下的“一帶一路”的故事，共建人類命運(yùn)共同體的故事，攜手世界各國共同抗疫、承擔(dān)大國責(zé)任的故事等，我們黨為了人民、依靠人民的人民公仆形象、朝氣蓬勃形象、時(shí)代先鋒形象、民族脊梁形象、為世界謀大同形象，就在國際社會(huì)實(shí)事求是地展示出來。

      （一）講好中國共產(chǎn)黨故事是黨的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)

      新民主主義革命時(shí)期，國民黨利用宣傳上的優(yōu)勢(shì)丑化、歪曲、攻擊我們黨，利用一切可能妖魔化中國共產(chǎn)黨，稱我們黨為“共匪”，稱其所作所為是“暴行”。為了讓世界了解一個(gè)真實(shí)的中國共產(chǎn)黨、一個(gè)真實(shí)的根據(jù)地，美國記者埃德加·斯諾，1936年7月受黨邀請(qǐng)?jiān)L問延安。斯諾采訪了毛澤東、周恩來、朱德等黨的領(lǐng)導(dǎo)人，走訪了部分邊區(qū)的群眾和戰(zhàn)士，通過實(shí)地考察，把自己的所見所聞撰寫成了《西行漫記》一書。該書影響巨大，被翻譯成多國文字出版，把黨的領(lǐng)導(dǎo)人的面貌，把根據(jù)地群眾生產(chǎn)、生活、訓(xùn)練場(chǎng)景等客觀而真實(shí)地呈現(xiàn)在世人面前。這樣，國民黨對(duì)我們黨歪曲的真相被披露了，謊言籠罩的紅色中國謎團(tuán)被揭開了?？箲?zhàn)前夕，我們黨在根據(jù)地有計(jì)劃地接待的20多批國際友人的宣傳，讓世界了解了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，為我們黨爭(zhēng)取了有利的抗戰(zhàn)輿論環(huán)境?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)期間，我們通過對(duì)外及時(shí)廣播美國戰(zhàn)俘的供詞，揭露美軍罪行，有力地影響了國際輿論走向。新中國成立初期，1954年，周恩來率團(tuán)參加日內(nèi)瓦國際會(huì)議。為了讓世界更多地了解中國進(jìn)而走向中國，我們?cè)跁?huì)上多次為外國記者放映電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。這部中國的《羅密歐與朱麗葉》電影，很快拉動(dòng)了我們與外國觀眾的距離，為西方社會(huì)理解、接受中國的民族文化，提升新中國的國際地位起到了很大的促進(jìn)作用。改革開放以來，我們非常注重維護(hù)黨的形象。鄧小平指出：“恢復(fù)我們黨在全國各族人民中、在國際上的地位和作用，是擺在我們面前需要解決的非常重要的問題?！睘榇?，我國專門成立了對(duì)外宣傳小組，加強(qiáng)對(duì)外宣傳工作。根據(jù)工作需要，《2006—2010年全國對(duì)外宣傳工作規(guī)劃》得以制定，提出建構(gòu)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的“大外宣格局”，做好國際公關(guān)宣傳，推進(jìn)“政黨外交”。新時(shí)代，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨在宣傳上的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，“推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力”。

      （二）講好中國共產(chǎn)黨故事是破解“挨罵”這一歷史問題的有力之策

      長(zhǎng)期以來，由于意識(shí)形態(tài)和中西方文化差異等，國際社會(huì)對(duì)我國一直缺乏客觀公正的認(rèn)知，“中國崛起”被認(rèn)為是“中國威脅”，“中國方案”被認(rèn)為是“中國稱霸”。習(xí)近平指出：“國際上關(guān)于中國的說法很多，正面肯定的輿論有所上升，但負(fù)面輿論依然不少……還有不少關(guān)于我國政局的政治謠言。發(fā)出這些論調(diào)的人，要么是對(duì)中國不了解，要么是戴著有色眼鏡，要么是有著叵測(cè)居心，特別是各種敵對(duì)勢(shì)力在那里不斷造謠生事、制造混亂。”國際敵對(duì)勢(shì)力的目的很明顯，“‘謊言重復(fù)一千遍就會(huì)變成真理?！鞣N敵對(duì)勢(shì)力就是想利用這個(gè)邏輯！他們就是要把我們黨、我們國家說得一塌糊涂、一無是處，誘使人們跟著他們的魔笛起舞”。國內(nèi)還存在歷史虛無主義現(xiàn)象。有人無端質(zhì)疑小學(xué)課文《狼牙山五壯士》“多處細(xì)節(jié)失實(shí)”，臆斷黃繼光不能以血肉之軀擋地堡槍眼，詆毀邱少云不可能趴在烈火中紋絲不動(dòng)等。這些歷史虛無主義的言論和思想，歪曲歷史，危害極大，必須高度警惕。破解這一問題的出路何在？我們黨對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平指出：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長(zhǎng)期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個(gè)問題基本得到解決，但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭(zhēng)取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問題?！敝v好中國共產(chǎn)黨故事，要“推動(dòng)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂、大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮”。

      中國共產(chǎn)黨故事蘊(yùn)含了黨的初心使命，彰顯了黨的優(yōu)良作風(fēng)，展現(xiàn)了黨的奮斗精神，是傳承紅色基因的生動(dòng)教材，是讓世界認(rèn)識(shí)中國的重要資源。新時(shí)代，將黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)講好中國共產(chǎn)黨故事的能力，把紅色基因傳承好，應(yīng)從以下幾方面著手。

      （一）把握講好中國共產(chǎn)黨故事的原則，堅(jiān)持唯物史觀和正確的黨史觀

      “黨的初心和使命像一條紅線貫通百年黨史，涵蓋百年黨史的主題主線、主流本質(zhì)中。黨的不懈奮斗史、理論創(chuàng)新史、自身建設(shè)史、不怕犧牲史、為民造福史這‘五個(gè)維度’，統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程”。講好中國共產(chǎn)黨故事，要用大歷史觀，堅(jiān)持唯物史觀和正確的黨史觀。正確的黨史觀是唯物史觀在黨史領(lǐng)域的運(yùn)用。要以黨的歷史上關(guān)于黨的歷史的“三個(gè)《決議》”、習(xí)近平的相關(guān)重要講話精神為指導(dǎo)，把握百年黨史的主題主線、主流本質(zhì)，自覺反對(duì)歷史虛無主義。只有將百年黨史作為整體來考察，準(zhǔn)確把握百年黨史的主題主線、主流本質(zhì)，從“四史”、百年黨史“四個(gè)歷史階段”的聯(lián)系中考量，形成正確歷史觀，才能講清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?，才能弄明白未來我們?cè)鯓永^續(xù)成功，才能在新征程上更加牢記初心使命、自覺踐行初心使命，從而開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

      （二）把握講好中國共產(chǎn)黨故事的立足點(diǎn)，講好中國共產(chǎn)黨踐行初心使命的故事

      講好為中國人民謀幸福的故事。講好黨員、干部如何在“四個(gè)歷史時(shí)期”為民造福的百年故事。中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是為民造福的歷史。百年為民造福史，就是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的歷史。讓人民生活幸福是“國之大者”。具體而言，要講好以下故事。近代，各種救國方案、救國運(yùn)動(dòng)均以失敗而告終，而中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命的面貌就煥然一新了。新中國成立初期，面對(duì)“一窮二白”的國情，我們黨守初心、擔(dān)使命，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，建立了獨(dú)立、完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。改革開放以來，形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；通過經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題。由溫飽到小康到要實(shí)現(xiàn)共同富裕的階段性發(fā)展，向世人昭示中國正在意氣風(fēng)發(fā)地向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。講好中國共產(chǎn)黨故事，特別要講好新時(shí)代黨的故事。講好黨帶領(lǐng)我們抗擊疫情的故事，“在疫情危及人民生命安全的危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員沖在最前面，全國3900多萬名黨員、干部戰(zhàn)斗在抗疫一線，1300多萬名黨員參加志愿服務(wù)，近400名黨員、干部為保衛(wèi)人民生命安全獻(xiàn)出了寶貴生命”。講好黨帶領(lǐng)人民脫貧攻堅(jiān)的故事。如“1800多名黨員、干部為減貧事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命”，用實(shí)際行動(dòng)證明中國共產(chǎn)黨為了讓人民過上好日子，踐行為人民犧牲一切的錚錚誓言等。造福于民是我們黨堅(jiān)持人民至上價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。在百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，我們黨始終代表最廣大人民根本利益，秉持“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”的執(zhí)政理念，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。新征程上，我們黨必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，推動(dòng)人的全面發(fā)展，為全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

      講好為中華民族謀復(fù)興的故事。中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是為中華民族謀復(fù)興不懈奮斗的歷史。百年不懈奮斗史，就是中華民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向偉大復(fù)興的歷史。要講好百年來，我們黨在不懈奮斗中取得的偉大成就的故事。這就是創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。我們黨在百年歷程中帶領(lǐng)人民共同努力，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，使中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，使古老的中華文明在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量、科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出新的活力、中華民族向世界展現(xiàn)出欣欣向榮的景象。要講好中國共產(chǎn)黨在“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之下，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國矢志奮斗的故事。目前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，正以不可阻擋的步伐邁向中華民族偉大復(fù)興。

      講好為世界謀大同的故事。中國共產(chǎn)黨不僅致力于讓中國人民過上好日子，而且致力于讓世界人民過上好日子。我們追求的是我好、你好、大家好的發(fā)展，是攜起手來共建人類美好家園的發(fā)展，是美美與共、天下大同的發(fā)展。我們有家國情懷，也有世界情懷。要講好我們黨共建“一帶一路”、共建人類命運(yùn)共同體的故事；講好我們切實(shí)承擔(dān)大國責(zé)任，在碳達(dá)峰、碳中和方面積極作為，為全球氣候治理莊嚴(yán)承諾的故事；講好我們攜手推進(jìn)國際減貧進(jìn)程，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的故事等。為人類持久和平、發(fā)展繁榮貢獻(xiàn)中國智慧和力量，為全球之治貢獻(xiàn)中國方案，體現(xiàn)出我們黨為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的天下情懷和為世界謀大同的世界情懷。

      講好黨的奮斗精神故事。中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是為中華民族謀復(fù)興而不怕犧牲的歷史。百年不怕犧牲史，就是我們黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而浴血奮斗的歷史。紅色政權(quán)來之不易，新中國來之不易，是經(jīng)過了28年浴血奮戰(zhàn)，由無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的。講好“為了勝利，向我開炮”是共產(chǎn)黨人為革命發(fā)出的時(shí)代最強(qiáng)音的故事。講好無數(shù)革命先烈用行動(dòng)詮釋“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的壯志豪情故事。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1921年到1949年，全國犧牲的有名可查的革命烈士達(dá)370多萬人，平均每天犧牲370多人。毛澤東指出：“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！币舱且?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人用鮮血和生命踐行了“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的錚錚誓言，才贏得了人民強(qiáng)有力的支持，建立了人民當(dāng)家做主的政權(quán)。中國特色社會(huì)主義來之不易。新中國成立后，無數(shù)共產(chǎn)黨人，以“不干，半點(diǎn)馬列主義也沒有”的革命情懷，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不怕犧牲的革命精神，用心血和汗水澆灌著新中國。講好“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜的故事，講好“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的焦裕祿的故事，講好“人在堤在，誓與大堤共存亡”的抗洪故事，講好抗擊疫情中黨員干部“我是黨員我先上”“疫情不退我不退”的故事等。這些黨員干部用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人為國為民不怕犧牲的時(shí)代意蘊(yùn)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的奮斗精神。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。要從黨的故事中汲取精神力量，不斷跨越前進(jìn)路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”，繼續(xù)以“逢山開路、遇水架橋”的智慧和勇氣開拓前行，以“殺出一條血路來”的決心和氣魄一往無前，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，交出新趕考的合格答卷。

      講好黨的自我革命精神故事。中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是為中華民族謀復(fù)興不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史。百年自身建設(shè)史，就是在人民的支持下，我們黨通過加強(qiáng)自身建設(shè)不斷鍛造民族復(fù)興領(lǐng)導(dǎo)力量的歷史。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。只有黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨，才能始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。中國共產(chǎn)黨是以肩負(fù)民族復(fù)興使命的無產(chǎn)階級(jí)政黨身份登上歷史舞臺(tái)的。講好在新民主主義革命時(shí)期，在白色恐怖之下，圍繞建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這一重大課題，進(jìn)行黨的建設(shè)偉大的工程的故事。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。新中國成立后，特別是改革開放以來，又進(jìn)行了黨的建設(shè)新的偉大工程。以思想建黨、理論強(qiáng)黨、制度治黨不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，以刮骨療毒和刀刃向內(nèi)的勇氣進(jìn)行自我革命，筑牢守初心、擔(dān)使命根基。黨的建設(shè)涵蓋政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)等方面，貫穿革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代不同時(shí)期，以黨心贏得了民心，確保了黨始終走在時(shí)代前列，成為全國人民的主心骨，因此，要講好黨的建設(shè)新的偉大工程的故事。在新征程上，要牢記“打鐵還需自身硬”的道理，增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，使黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心！

      講好黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的故事?！包h的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡”。黨的故事彰顯了黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨員、干部率先垂范，官兵平等，同甘共苦，艱苦奮斗，清正廉潔，留下了無數(shù)感人肺腑的故事。小學(xué)教材中《朱德的扁擔(dān)》的故事，反映了官兵同甘共苦的優(yōu)良作風(fēng)；《鄧小平爺爺植樹》的故事，展現(xiàn)了黨員干部做表率的光榮傳統(tǒng)；全國道德模范龔全珍同志的故事等，充分彰顯了我們黨艱難奮斗的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。我們要講好這些黨為民親民的故事，用故事傳達(dá)深意。

      （三）把握講好中國共產(chǎn)黨故事的方式方法，堅(jiān)持講事實(shí)、講形象、講情感、講道理

      習(xí)近平指出：“講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理，講事實(shí)才能說服人，講形象才能打動(dòng)人，講情感才能感染人，講道理才能影響人?！边@為提升講好中國共產(chǎn)黨故事的能力提供了方法論指導(dǎo)。我們要在講事實(shí)、講形象、講情感、講道理上下功夫，話語要新、形式要活、傳播方式要現(xiàn)代化，用情用力講好中國共產(chǎn)黨故事。

      1.講事實(shí)、講形象、講情感、講道理

      用事實(shí)說服人。事實(shí)本身是客觀存在的，這也是依靠事實(shí)說話就有分量的道理所在。講事實(shí)是我們黨的工作方法。我們要以發(fā)展的事實(shí)為根據(jù)，改變古板的表述，用鮮活的事實(shí)說服人。小學(xué)教材中《吃水不忘挖井人》的故事，把毛澤東為鄉(xiāng)親們解決吃水困難，人民群眾飲水思源的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。在外事活動(dòng)方面，1974年，在我國參加聯(lián)合國大會(huì)時(shí)，放映的影片《紅旗渠》，真實(shí)記錄了林州人民在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以“敢教日月?lián)Q新天”的氣概，奮戰(zhàn)10年，基本靠人工，硬是在太行山鑿出人工天河紅旗渠，徹底改變了林州缺水的歷史，給與會(huì)人員留下了深刻的印象。美聯(lián)社稱：“紅旗渠的修建是毛澤東意志在紅色中國的突出體現(xiàn)。”習(xí)近平多次在國際舞臺(tái)上主動(dòng)說明我們發(fā)展的成就，也介紹客觀存在的問題。我們及時(shí)向世界直播慶祝建黨百年慶?；顒?dòng)，主動(dòng)介紹黨的十九屆六中全會(huì)情況等，就顯示了大黨的自信。習(xí)近平曾經(jīng)帶頭講中國共產(chǎn)黨故事。在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上講的“半條被子”的故事，生動(dòng)詮釋了什么是中國共產(chǎn)黨，展現(xiàn)了黨和人民的魚水深情，說明中國共產(chǎn)黨和紅軍取得長(zhǎng)征勝利的原因，告訴黨員干部要把老百姓永遠(yuǎn)放在心上。講“真理的味道非常甜”的故事，體現(xiàn)的是真理之甘、信仰之甘，激勵(lì)我們堅(jiān)守信仰、堅(jiān)定理想。在參觀軍史館時(shí)，講“半截皮帶”的故事，突出信仰的力量，是群眾“鐵心跟黨走”的生動(dòng)寫照。講好中國共產(chǎn)黨故事，向世界展示一個(gè)真實(shí)的、立體的、全面的中國，樹立全心全意為人民服務(wù)的黨的形象。

      用形象打動(dòng)人。講形象是對(duì)事實(shí)的再加工，是對(duì)事實(shí)融入不同文化元素的加工，能夠有效地消除文化隔閡。新中國成立后，1954年，參加日內(nèi)瓦國際會(huì)議的中國代表團(tuán)，用西方熟悉的文化語言，介紹中國的民族文化，對(duì)提升新中國的國際地位起到了很大的促進(jìn)作用。2021年2月18日，習(xí)近平在給上海市新四軍歷史研究會(huì)的百歲老戰(zhàn)士們回信時(shí)說，“對(duì)中國共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的教科書，常讀常新?！Y(jié)合自身革命經(jīng)歷多講講中國共產(chǎn)黨的故事、黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，引導(dǎo)廣大黨員特別是青年一代不忘初心、牢記使命、堅(jiān)定信仰、勇敢斗爭(zhēng)，為新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而不懈奮斗”。百歲老戰(zhàn)士們現(xiàn)身說法，以自己真實(shí)的經(jīng)歷、真切的感悟，再現(xiàn)了過去的崢嶸歲月，令聽眾深受教育。

      用情感感染人。不同地域的民族和國家，盡管文化不一樣，但有人之為人的相同情感，有對(duì)真善美愛追求的契合性。正是基于情感的這種共通性，我們講故事才要以情感人。針對(duì)不同的對(duì)象，用對(duì)方熟悉的語言符號(hào)講真實(shí)的故事，從心理上拉近彼此的距離，在情感上產(chǎn)生共鳴，增進(jìn)不同文化之間的認(rèn)同。習(xí)近平在國際舞臺(tái)上講自己親身經(jīng)歷的故事，不僅使聽眾增進(jìn)了解，而且增強(qiáng)了對(duì)我國的認(rèn)同。2015年9月，在華盛頓州，習(xí)近平講述了自己在梁家河的故事，“我和鄉(xiāng)親們都住在土窯里、睡在土炕上，鄉(xiāng)親們生活十分貧困，經(jīng)常是幾個(gè)月吃不到一塊肉。……很期盼的一件事，就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且經(jīng)常吃上肉。但是，這個(gè)心愿在當(dāng)時(shí)是很難實(shí)現(xiàn)的?！衲甏汗?jié)，我回到這個(gè)小村子。梁家河修起了柏油路，鄉(xiāng)親們住上了磚瓦房，當(dāng)然吃肉已經(jīng)不成問題”。梁家河這個(gè)小村莊經(jīng)歷變化的故事，讓人們感受到中國改革開放的真實(shí)成就。2015年10月，在倫敦，習(xí)近平還講了自己在梁家河插隊(duì)當(dāng)知青的故事?！啊孢€是毀滅，這是一個(gè)問題?！防滋氐倪@句話，給我留下了極為深刻的印象。我不到１６歲就從北京來到了中國陜北的一個(gè)小村子當(dāng)農(nóng)民，在那里度過了７年青春時(shí)光。那個(gè)年代，我想方設(shè)法尋找莎士比亞的作品，……年輕的我，在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著‘生存還是毀滅’的問題，最后我立下為祖國、為人民奉獻(xiàn)自己的信念”。習(xí)近平把自己的親身經(jīng)歷、切身感受融入故事，大大增強(qiáng)了故事的感染力。

      用講道理影響人。中國古人很重視文以載道的宣傳方式。講故事不是為了講故事而講故事，而是通過故事傳達(dá)道理，將中華文明之道和中國共產(chǎn)黨的價(jià)值觀融入故事，這個(gè)過程就是對(duì)故事的解構(gòu)和重塑。習(xí)近平指出：“更深層次地看，我們?cè)趪H上有理說不清的一個(gè)重要原因，是我們的對(duì)外傳播話語體系沒有完全建立起來。話語的背后是思想、是‘道’。不要為了講故事而講故事，要把‘道’貫通于故事之中，通過引人入勝的方式啟人入‘道’，通過循循善誘的方式讓人悟‘道’。要加強(qiáng)對(duì)外話語體系建設(shè)，用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論，更加鮮明地展現(xiàn)中國思想，更加響亮地提出中國主張?！贝蚱撇煌幕趬?，講好中國共產(chǎn)黨故事，將故事貫穿中華上下5000多年文明底蘊(yùn)之“道”，貫穿中國改革發(fā)展之“道”。講好我們黨百年來不懈奮斗之道、理論創(chuàng)新之道、自身建設(shè)之道、不怕犧牲之道、為民造福之道。講清楚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)之道。要向世界講清楚在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的故事，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的故事，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的故事。用人們熟悉的邏輯思維，把故事背后的內(nèi)在邏輯和價(jià)值觀念講出來。用生動(dòng)鮮活的現(xiàn)實(shí)把抽象的道理講出來，在潛移默化中影響人。讓世界讀懂中國共產(chǎn)黨，讓中國更好地融入世界。

      2014年至2016年，我們舉辦了“中國共產(chǎn)黨與世界對(duì)話會(huì)”。2021年7月，又以視頻連線方式舉行了中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)。來自世界上160多個(gè)國家、500多個(gè)政黨和組織的逾10000名代表在線出席峰會(huì)，圍繞“為人民謀幸福：政黨的責(zé)任”主題進(jìn)行深入交流，達(dá)成廣泛共識(shí)。通過此類高層次、高質(zhì)量的思想交鋒，向世界傳遞新時(shí)代中國的即時(shí)信息，增進(jìn)了世界對(duì)中國的了解，向世界展現(xiàn)了一個(gè)開放務(wù)實(shí)的中國共產(chǎn)黨的良好形象。

      2.話語要新、形式要活、傳播方式要現(xiàn)代化

      講好中國共產(chǎn)黨故事，在表達(dá)方式上，要體現(xiàn)出話語新；在表現(xiàn)形式上，要體現(xiàn)出方式活；在傳播方式上，要整合創(chuàng)新宣傳資源，構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系。話語新，體現(xiàn)在語言表達(dá)的大眾化、通俗化、時(shí)代化上，能夠用受眾易于接受的語言進(jìn)行講解，提高話語傳播力，使受眾聽得懂、聽得喜愛、受到感染。形式活，就是故事的表達(dá)可以是“有故事的人”現(xiàn)身說法式的口述，也可以是融進(jìn)多媒體手段的宣講。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成了社交的重要場(chǎng)域。要利用好新媒體的傳播手段，通過實(shí)況直播方式講好故事。紅旗渠干部學(xué)院在學(xué)員培訓(xùn)過程中，把紅旗渠紀(jì)念館、青年洞等實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)景以“云直播”的形式融入現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，利用現(xiàn)代傳媒，實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)距離授課、零距離體驗(yàn)的教學(xué)方式創(chuàng)新，取得了良好的效果。這種對(duì)故事的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方式值得肯定和推廣。傳播方式現(xiàn)代化，就是要整合宣傳資源，構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系。習(xí)近平指出：“講故事，是國際傳播的最佳方式?！泵绹奈幕绊懲ㄟ^土豆片、影視片、電子芯片等物質(zhì)文化來表現(xiàn)?！叭钡挠绊懥σ蕾嚨氖莿?chuàng)新力、物質(zhì)力和無所不在的現(xiàn)代傳媒力。宣傳也是生產(chǎn)力。因此，我們必須構(gòu)建中國特色現(xiàn)代化傳播體系。整合中國宣傳資源，制定對(duì)外宣傳的總體戰(zhàn)略，建立科學(xué)可行的文化宣傳效果評(píng)價(jià)體系，創(chuàng)新海外宣傳新模式，傳播好中國共產(chǎn)黨故事。