夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

               ——《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》

  站在太行山上、紅旗渠畔，望著奔流不息的漳河流入“人工天河”——紅旗渠，聆聽紅旗渠干部學(xué)院老師聲情并茂的現(xiàn)場(chǎng)解說，心靈沐浴震撼，清澈透明。光陰荏苒，斗轉(zhuǎn)星移，清澈的紅渠水從天而降，滋潤林州熱土，奔流不息已是半個(gè)世紀(jì)之余。紅旗渠畔的白楊、松柏挺拔于春色之中，仿佛一排排綠色的巨傘，護(hù)佑造福于林州父老鄉(xiāng)親。

  漳河有情，潤物無聲；松柏挺立，蒼翠肅然。好一個(gè)人間奇跡，好一片清潔崇高的境界！

  說到“清潔”“高尚”，正像作家張承志所言：“人們?cè)缫阉究找姂T，不以為然?！睂?duì)于清潔，今天只有在垃圾站和洗手間等地方，才能發(fā)現(xiàn)它存在的意義；高尚，也只有在豪華商場(chǎng)的時(shí)裝架前，才可感受到它的高端和時(shí)尚。源遠(yuǎn)流長的中華文化，有誰還再去潛心咀嚼那“舍身取義”、“天下為公”的博大精神？人間萬象，熙熙攘攘，到處是追名逐利者的匆匆腳步；道德風(fēng)范和無私奉獻(xiàn)已被商品社會(huì)沖擊得光彩漸褪，貪婪自私、蠅營狗茍如同泛濫的的色情充斥空間。但當(dāng)時(shí)代需要英雄、人間需要奉獻(xiàn)之時(shí)，總會(huì)有無私無畏、造福百姓、不懼犧牲、無私奉獻(xiàn)之士橫空出世，名垂千秋！

  春暖太行，萬物復(fù)蘇。我如饑似渴、千里迢迢來到太行林州，紅旗渠畔，不是無所事事的游山玩水，不是單純欣賞太行深處的春色美景，我只是想讓奔流清澈的紅旗渠水滋潤滌蕩我的俗心，讓我重溫太行山上那個(gè)激情燃燒的歲月。不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。讓生生不息的紅旗渠精神在我不再年輕的心中得到傳承，并且繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

  “劈開太行山，漳河穿山來。林縣人民多壯志，誓把山河重安排?！弊粤Ω?、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)。這就是紅旗渠精神，這就是林縣英雄兒女戰(zhàn)天斗地、百折不撓的壯志氣概！一個(gè)個(gè)頂天立地的林州英雄，一個(gè)個(gè)踐行共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的典型，感天動(dòng)地，名揚(yáng)神州。楊貴、李貴、任羊成、李改云、吳祖太......一個(gè)個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)脑ケ睗h子，如同太行山上的挺拔松柏，扎根故土，踐行諾言，舍自己而為集體，舍小家而為大家，用生命抗擊干旱，用信念驅(qū)逐貧困，鮮血與汗水、犧牲與奉獻(xiàn)，滲透并感染著巍巍高聳的太行山脈，將幸福的甘泉融入林縣的每一個(gè)山梁溝壑。青山綠水，福祉故土，萬人敬慕，天下奇跡。源遠(yuǎn)流長、艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神向人們傳遞著林縣諸多壯士不屈不撓、鍥而不舍的堅(jiān)毅精神——“寧愿苦干，不愿苦熬” 、“不向高山低頭，不向河流屈服；忍受百般痛苦，克服萬千艱難?！?錚錚誓言，一言九鼎，讓無數(shù)卑微的靈魂汗顏慚愧。

  人生天地之間，當(dāng)秉乾坤之氣。恪盡職守，報(bào)孝國家，為官一任，造福一方，應(yīng)是共產(chǎn)黨人的基本準(zhǔn)則?？墒乾F(xiàn)在的一些人呢，除了物欲的極度膨脹和情欲的肆意泛濫，還能有什么呢？他們沒有挺直的脊梁和英雄擔(dān)當(dāng)，沒有堂堂正正的形象和積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)。對(duì)下像無尾惡狗般兇悍，對(duì)上似失勢(shì)宦官怯弱。獐頭鼠目，偷擊鉆營，夸富斗奢，聲色犬馬。沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，卻乏承諾和豪氣，沒有古代仁人志士的俠肝義膽，沒有當(dāng)代社會(huì)應(yīng)具備的氣質(zhì)修養(yǎng)......自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)，在他們的眼里已是模糊淡漠，甚至一文不值，寄浮于卑俗的塵世之中甘愿沉淪而又自得其樂。

  今天，站在紅旗渠畔，我不由陷入一陣沉思：紅旗渠精神為什么如此感人肺腑、催人淚下，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰？也許，在一個(gè)缺乏英雄和遠(yuǎn)離崇高的時(shí)代里，人們?cè)诳释⑿圯叧?，渴望著紅旗渠精神的旗幟高高飄揚(yáng)，渴望著一種清泉自潔、高風(fēng)亮節(jié)的人文精神，思考領(lǐng)會(huì)著天下興亡、匹夫有責(zé)的中華文化的底蘊(yùn)：“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也?！?“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?.....  這種高潔極致的精神境界，該讓現(xiàn)今多少名流要人自慚形穢、汗顏慚愧？

  步入小康，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，感悟紅旗渠精神，寫下這樣的文字，可能不合“時(shí)宜”，但一個(gè)遠(yuǎn)離道規(guī)范、缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)的“小康”將是殘缺畸形的，一個(gè)以犧牲文明和遠(yuǎn)離崇高而壘起的“物質(zhì)”大廈，其根基必將搖搖欲墜、危若累卵——因?yàn)樽钤愀獾牟⒎鞘巧畹那遑?，而是失去生活信念和人生觀、價(jià)值觀的墮落。

  其實(shí)，生命的意義有時(shí)很是壯觀，但體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中也很簡(jiǎn)單：一個(gè)亮麗的閃光，一次無私奉獻(xiàn)，一次為民造福的踐行，就足以感動(dòng)嘈雜的俗世，讓無數(shù)卑微的心靈得到洗禮和凈化。

  參觀紅旗渠，領(lǐng)悟紅旗渠精神，我可以這樣說：人生最重要的該是怎樣生活。并不是生命本身才有價(jià)值，并不是生命過程中擁有億萬財(cái)富才顯高貴無比。因?yàn)椋粋€(gè)偉大人生，盡管會(huì)隨著生命的結(jié)束而終結(jié)，但它所外延放射的生命軌跡，將永遠(yuǎn)是展示人類精神文明力量的里程碑！

  比若紅旗渠精神，比若林縣的英雄兒女......